"Não pretendemos dizer com isto que a monogamia - ou mesmo a monogamia feliz e gratificante - é impossível, porque, de facto, ela está perfeitamente ao alcance das possibilidades humanas. Mas, no sentido em que não é natural, também não é fácil. Do mesmo modo, não estamos a afirmar que a monogamia não é desejável. De facto, existe muito pouca ou mesmo nenhuma ligação entre aquilo que é natural ou fácil e aquilo que é bom. (...)
Mesmo que não exista um parceiro ideal para cada pessoa, um casamento afectuoso proporciona a duas pessoas a oportunidade de limarem e moldarem as suas experiências comuns. Num bom casamento monogâmico, a correspondência perfeita faz-se, não nasce feita. E, embora grande parte da nossa biologia pareça empurrar-nos na direcção contrária, tais casamentos podem de facto fazer-se. São um milagre quotidiano.
Entre os animais, a monogamia é uma questão de biologia. Tal como entre os seres humanos. Porém, no caso destes, a monogamia é algo mais do que isso. É também uma questão de psicologia, sociologia, antropologia, economia, direito, ética, teologia, literatura, história, filosofia, bem como de grande parte das restantes ciências humanas e sociais. Já para não falar de amor, confiança, esperança, desilusão, medo, raiva, frustração, decepção, prazer, desespero, alegria, irritação, expectativa, tolerância, intolerância, lealdade, traição, luxúria, tédio, excitação, ansiedade, dinheiro, pobreza, filhos, esterilidade, compromisso, ruptura, doença, saúde, vida e morte. E praticamente tudo o resto."
"O Mito da Monogamia" de David P. Barash
Sinais de Fogo Publicações
1ª edição, Abril de 2002
Páginas 337 e 338
"Na nossa própria espécie, parece provável que a relação entre divórcio e infidelidade sexual funcione de diversas maneiras: para começar, o adultério é susceptível de levar ao divórcio; na verdade, tem sido desde há muito tempo a razão mais invocada para a dissolução do matrimónio. Mas, ao mesmo tempo, o adultério não ocorre descontextualizado. Um indivíduo bem casado (ele ou ela) não se encontra subitamente a praticar adultério sem haver antecedentes (...). Mais provavelmente, mesmo que o adultério não seja cuidadosamente planeado, ele é provocado por um determinado grau de vulnerabilidade dentro do casal. Quando o marido ou a mulher percebe que algo está errado, pode muito bem desenvolver-se uma predisposição acrescida para a «procura» de um parceiro alternativo. Neste sentido, a iminência do divórcio - ou, pelo menos, os problemas dentro do casamento - podem também levar ao adultério."
